الرئيسية
أحدث الصور
تسجيل دخول الاعضاء
من طرف االحمدلله واصلي واسلم علي من ارسله الله بين يدي الساعه بشيرا ونذيرا فدل امته علي كل خير وحذرها من كل شر صلي الله عليه واله وسلم وبعد فنعم الله علي عباده لا تعد ولاتحصي ومن اعظم هذه النعم نعمه النطق التي يبين بها الانسان مراده ومن فقدها لايمكنه التفاهم مع غيره الا بالاشاره او الكتابه ان كان كاتبا قال الله عز وجل .وضرب الله مثلا رجلين احدهما ابكم لا يقدر علي شيء وهو كل علي مولاه اينمايوحهه لا يات بخير هل يستوي هو ومن يامر بالعدل وهو علي صراط مستقيم, وقد اقسم الله تعالي بنفسه علي تحقيق البعث والجزاء علي الاعمال مثلما ان النطق حاصل واقع من المخاطبين وفي ذلك تنويه بنعمه النطق
قال الله تعالي .فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون,الذاريات23 وقال تعالي .خلق الانسان علمه البيان, الرحمن 3-4وفسر الحسن البيان بالنطق وفي ذلك تنويه بنعمه النطق التي يحصل بها ابانه الانسان عما يريده وقال تعالي .الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين , البلد8-9 ومن المعلوم ان هذه النعمه انما تكون نعمه حقا اذا استعمل النطق بما هو خير اما اذا استعما بشر فهو وبال علي صاحبه ولذا كثرت وصايا رسول الله ص بحفظ اللسان والتحكم فيه فقال ص .من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت , متفق عليه وقال ص من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنه, رواه البخاري وعن عقبه بن عامر -رضي الله عنه-قال قلت يارسول الله ما النجاه؟قال .امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيئتك,الترمذي ح 2406والصحيحه ح890 وقال ص .وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصائد السنتهم, وعن ابي عبدالرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله ص قال .ان الرجل ليتكلم بالكلمه من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمه من سخط الله ماكان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه الي يوم القيامه , صحيح الجامع 1619 وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره ما علي ظهر الارض شيء احوج الي طول السجن من لسان وعن ابي وائل عن عبدالله رضي الله عنه انه ارتقي الصفا فاخذ بلسانه فقال يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم ثم قال سمعت رسول الله ص يقول .اكثر خطايا ابن ادم في لسانه ,صحيح الترغيب 2870 وعن اسلم ان عمر دخل يوما علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهو يجبذ لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد وكان عمربن الخطاب رضي الله عنه يقول من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به فالزم الصمت -اخي - فانه يكسبك صنوف المحبه ويؤمنك سوء المغبه ويلبسك ثوب الوقار ويكفيك مؤنه الاعتذار قال صلي الله عليه وسلم .عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما فيا اخي- امسك عليك لسانك فقد صرح رسول الله بان المسلم الكامل الاسلام هو الذي لا يؤذي المسلمين فقد سئل صلي الله عليه و سلم اي المسلمين خير قال .من سلم المسلمون من لسانه ويده وقال ايضا .لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولايستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه, صحيح الترغيب 2865 فيا اخي قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم وليكن حظ المؤمن منك ثلاثه ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تفرحه فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه فرحم الله من حفظ لسانه ليوم فقره اللهم نزه السنتنا عما يشين وسخرها في طاعتك يا كريم وصلي الله علي نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
قال الله تعالي .فورب السماء والارض انه لحق مثل ما انكم تنطقون,الذاريات23 وقال تعالي .خلق الانسان علمه البيان, الرحمن 3-4وفسر الحسن البيان بالنطق وفي ذلك تنويه بنعمه النطق التي يحصل بها ابانه الانسان عما يريده وقال تعالي .الم نجعل له عينين ولسانا وشفتين , البلد8-9 ومن المعلوم ان هذه النعمه انما تكون نعمه حقا اذا استعمل النطق بما هو خير اما اذا استعما بشر فهو وبال علي صاحبه ولذا كثرت وصايا رسول الله ص بحفظ اللسان والتحكم فيه فقال ص .من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت , متفق عليه وقال ص من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه اضمن له الجنه, رواه البخاري وعن عقبه بن عامر -رضي الله عنه-قال قلت يارسول الله ما النجاه؟قال .امسك عليك لسانك وليسعك بيتك وابك علي خطيئتك,الترمذي ح 2406والصحيحه ح890 وقال ص .وهل يكب الناس في النار علي وجوههم او علي مناخرهم الا حصائد السنتهم, وعن ابي عبدالرحمن بلال بن الحارث المزني رضي الله عنه ان رسول الله ص قال .ان الرجل ليتكلم بالكلمه من رضوان الله ما كان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها رضوانه الي يوم يلقاه وان الرجل ليتكلم بالكلمه من سخط الله ماكان يظن ان تبلغ ما بلغت يكتب الله بها سخطه الي يوم القيامه , صحيح الجامع 1619 وعن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه قال والذي لا اله غيره ما علي ظهر الارض شيء احوج الي طول السجن من لسان وعن ابي وائل عن عبدالله رضي الله عنه انه ارتقي الصفا فاخذ بلسانه فقال يا لسان قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم ثم قال سمعت رسول الله ص يقول .اكثر خطايا ابن ادم في لسانه ,صحيح الترغيب 2870 وعن اسلم ان عمر دخل يوما علي ابي بكر الصديق رضي الله عنهما وهو يجبذ لسانه فقال عمر مه غفر الله لك فقال ابو بكر ان هذا اوردني الموارد وكان عمربن الخطاب رضي الله عنه يقول من كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه كثرت ذنوبه ومن كثرت ذنوبه كانت النار اولي به فالزم الصمت -اخي - فانه يكسبك صنوف المحبه ويؤمنك سوء المغبه ويلبسك ثوب الوقار ويكفيك مؤنه الاعتذار قال صلي الله عليه وسلم .عليك بحسن الخلق وطول الصمت فوالذي نفسي بيده ما تجمل الخلائق بمثلهما فيا اخي- امسك عليك لسانك فقد صرح رسول الله بان المسلم الكامل الاسلام هو الذي لا يؤذي المسلمين فقد سئل صلي الله عليه و سلم اي المسلمين خير قال .من سلم المسلمون من لسانه ويده وقال ايضا .لا يستقيم ايمان عبد حتي يستقيم قلبه ولايستقيم قلبه حتي يستقيم لسانه, صحيح الترغيب 2865 فيا اخي قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم من قبل ان تندم وليكن حظ المؤمن منك ثلاثه ان لم تنفعه فلا تضره وان لم تفرحه فلا تغمه وان لم تمدحه فلا تذمه فرحم الله من حفظ لسانه ليوم فقره اللهم نزه السنتنا عما يشين وسخرها في طاعتك يا كريم وصلي الله علي نبينا محمد واله وصحبه اجمعين والحمد لله رب العالمين
عدل سابقا من قبل صقر الاسلام في الإثنين ديسمبر 06, 2010 9:06 am عدل 1 مرات (السبب : تكبير الخط)
